城市支柱神庙建于泰国拉玛二世时期，当时正值建立那空坤堪城（Nakhon Khuean Khan，今北榄府）。神祠奉命建于佛历2358年（公元1815年）。当年在农历七月下旬第十天（星期五）举行了城隍柱安奉仪式。建城完成后，Saming Thongma（Phraya Cheng之子）被任命负责守护城池。不久之后，人们便在安奉城隍柱之地修建了那空坤堪城隍柱神祠，并安置了一尊大型石雕象头神（Ganesha），覆盖于城柱安奉之处，以镇护城池、祈求平安。这尊象头神已有两百多年历史，被认为是泰国现存最古老的象头神之一。其灵验远近闻名，每天都有众多信众前来参拜。
有学者分析认为，将象头神安置于城隍柱顶端，可能是为了纪念 Saming Thongma 的父亲 Phraya Cheng，因为 “Cheng” 一词有“大象”之意。相传，在举行将象头神安放到城隍柱上的仪式时，湄南河上游有淡水鳄鱼和咸水鳄鱼逆流游到城隍柱神祠前的河边，并一直在附近徘徊，最后死在河岸边。因此，当地居民和参加仪式的人都相信，这些鳄鱼是为了祭奉城隍柱而献出生命。后来，人们将鳄鱼头供奉于城隍柱神祠内，至今仍可见到。
城市支柱神庙 供奉的象头神（Ganesha）已有两百多年历史，自城隍柱神祠创建以来便一直供奉于此。由于象头神本身就深受信众敬奉，因此每天都有许多人前来参拜。据称，这尊象头神是泰国历史最悠久的象头神之一，其灵验更是广为人知。人们相信，凡是想开设公司、创业或经商的人，只要前来参拜象头神，便能像当年建立Nakhon Khuean Khan一样取得成功。此外，城市支柱神庙内还供奉着其他圣物，供信众前来参拜。
象头神（Ganesha）是印度教中的一位神祇，长期以来一直受到许多泰国人的敬奉。信众相信，象头神能够消除各种障碍，帮助获得成功，并实现心中所愿。由于象头神拥有卓越的智慧，因此也成为深受信奉祈福文化人士欢迎的神祇之一。
象头神的由来
象头神（Ganesha），又称 Gajanana，是湿婆神（Shiva）与雪山神女（Parvati）之子。他拥有人的身体、象的头部、宽大的耳朵、长长的象鼻以及一根象牙，其外形象征着吉祥：
- 头部 —— 象征充满智慧。
- 耳朵 —— 象征聆听祈祷，并从万事万物中学习。
- 象鼻 —— 象征分辨是非善恶，并慎重衡量自己的行为。智慧能够帮助人们克服人生中的各种障碍，迈向成功。
- 独牙 —— 象征人生同时存在善与恶。
- 鼠神（Mushika） —— 象头神的随从，象征人类的欲望。
- 套索 —— 象征引导众人追随神明。
- 斧头 —— 象头神的法器，象征驱除邪恶和扫除障碍。
- Modak 甜品—— 以熟米和糖制作而成的甜点，作为遵循神明教诲者的奖赏。
- 赐福手印 —— 象征赐予信众幸福、繁荣与成功。
供奉象头神可以祈求什么？
供奉象头神（Ganesha）的人相信，只要所祈求的愿望不超出自己的福报与缘分，便有机会如愿以偿。象头神被尊为智慧之神和成功之神。无论是学业、事业、财运还是爱情，人们都相信象头神能够赐予成功与圆满如愿的祝福。
供奉象头神
象头神（Ganesha）可以在任何一天供奉。不过，按照当地信仰，若希望正式开始供奉象头神，通常会选择在星期二或星期四开始，以表示成为虔诚信众。此后，则可在任何一天照常供奉。这里还有一个流传的说法：据说这里供奉的象头神喜欢查特里舞剧（Chatri），其次是水果和甜点作为供品。此外，城隍柱神祠内还供奉着许多来自不同信仰和文化的圣像，例如Luang Pho Sothon、女神 Lakshmi、观音菩萨以及Jatukam Ramathep，供信众前来参拜。
供奉象头神的供品
- 水果： 甘蔗
- 饮品： 甘蔗汁、牛奶
- 泰式和印度甜点： Modak、红汤圆、白汤圆、Laddu
- 其他供品： 生米、盐、植物、蔬菜
备注： 不可供奉任何肉类。含有鸡蛋成分的甜点可以供奉，但建议尽量避免。
供奉象头神的步骤
- 将供品摆放在象头神神像前。
- 将鲜花放在神像前；如果是花环，则将花环挂在神像的手臂上。
- 在神像前点燃蜡烛、香和香料。
- 静下心来，诵念 Namo 三遍，再诵念象头神祈祷文。
- 诵念结束后，即可诚心许愿，并以 “Om Shanti” 连诵三遍作为结束，祈求平安与安宁，仪式即告完成。
象头神的祈祷文有很多种，可以选择诵念其中一种，也可以根据个人信仰诵念多种祈祷文。这不仅能够增强信心，也能给予信众更多的力量。不过，事情是否能够如愿，也取决于自身的行为。如果您喜欢这篇文章，欢迎前往 《陈律师带运》 网站阅读更多内容，或到 《陈律师带运》 Facebook 专页点赞关注。感谢您的支持！