参拜十二生肖本命佛塔以增运 

参拜十二生肖本命佛塔以增运

供奉与礼拜十二生肖本命佛塔,是许多泰国佛教徒在有机会时会前往朝圣的一种行为。许多人相信,如果能够前往参拜自己生肖对应的佛塔,可以增强福德,并为人生带来吉祥与好运。因此,当有机会前往各地旅行时,人们通常也会选择前去参拜一次。今天整理十二生肖对应的本命佛塔,一起来看看分别位于哪些地方。

พระธาตุศรีจอมทอง จังหวัดเชียงใหม่

清迈府诗宗通佛塔(属鼠)

“诗宗通佛塔”(Phra That Si Chom Thong)位于清迈府的诗宗通皇家寺院(Wat Phra That Si Chom Thong Worawihan)内,是一座位于清迈府的寺庙。该佛塔建于素可泰时期,供奉着佛陀头部舍利的一部分,并在不同历史时期经过多次修缮,保存至今。诗宗通佛塔被认为是神圣的佛教圣地,深受佛教徒尊敬,尤其是属鼠的人,因为它是十二生肖中属鼠的本命佛塔。如果有机会前往参拜,可以看到佛塔周围有老鼠的雕像。

พระธาตุลำปางหลวง จังหวัดลำปาง

南邦府南邦銮佛塔(属牛)

“南邦銮佛塔”(Phra That Lampang Luang)位于南邦銮寺(Wat Phra That Lampang Luang)内。这是一座古老且保存完好的兰纳风格建筑艺术杰作,大约建于佛教历第20世纪左右。佛塔呈倒扣钟形,为蒲甘与兰纳风格的混合建筑形式,内部供奉着佛陀舍利。由于佛塔表面贴有类似蒲甘风格的金箔装饰,使其显得庄严而华丽。这里也是泰国保存最完整的木结构寺庙之一,是南邦府的重要宗教圣地,同时也是属牛之人的本命佛塔。

พระธาตุช่อแฮ จังหวัดแพร่

帕府乔海佛塔(属虎)

“乔海佛塔”(Phra That Cho Hae)是一处拥有超过一千年历史的古迹。金色佛塔为八角形结构,并以十二角收边,外覆金箔装饰,属于清盛艺术风格。佛塔内供奉佛陀舍利、佛发舍利以及佛陀左肘骨舍利。该寺是帕府的重要寺院之一,建于素可泰时期,属于兰纳艺术风格。关于“乔海”这一名称,推测是由“Chor Phrae(แพร)”演变而来,“แพร”指丝绸布料。据说名称来源于佛塔所在的“多高西亚塔差卡山”(Doi Kosiyathatchakha Banphot),意为“美丽丝绸之山”。因此前来参拜乔海佛塔的人,常会供奉优质丝绸布作为供品,延续兰纳古代信仰。乔海佛塔是属虎之人的本命佛塔。据信,属虎的人若前来参拜,可获得极大的功德与福报。

พระธาตุแช่แห้ง จังหวัดน่าน

南府帕塔差艾佛塔(属兔)

“帕塔差艾佛塔”(Phra That Chae Haeng)是南府(楠府)的重要圣物,也是属兔之人的本命佛塔。据传说,在佛陀时代,佛陀曾来到“普平县差艾”(Phu Phiang Chae Haeng)教化众生,并遇见阿摩拉王与王后在同一地点沐浴。阿摩拉王曾供奉白布给佛陀用于沐浴,但该布后来变成黄金。阿难尊者因此请求获得佛陀的头发舍利,存放在竹筒中,并交由帝释天带入洞中与金布一同保存。随后帝释天在上方建造了一座高七肘的佛塔。后来在佛历1896年,卡恩孟王派工匠参与素可泰的寺庙建设,卢泰王因此赠送七枚佛舍利,以及各二十尊金佛与银佛给卡恩孟王。这些圣物被带回并供奉于普平县,并发现了一座佛塔,内藏佛陀头发舍利及左手腕舍利。于是重新修建地宫供奉佛舍利,并建造新的佛塔,即今日的“帕塔差艾佛塔”。

พระธาตุพระสิงห์ จังหวัดเชียงใหม่

清迈府帕辛佛塔(属龙)

“帕辛寺”(Wat Phra Singh Woramahaviharn,帕辛寺)据说建于佛历2431年,由清迈王朝蒙莱王朝的帕尤王所建。该寺最初名为“利清帕寺”,因为寺庙位于城市中央市场附近,其中“利”在兰纳语中意为“市场”。后来在14世纪,善孟王迎请“帕辛佛”(Phra Phuttha Sihing)供奉于此寺,因此寺名改为帕辛寺。寺内供奉佛陀的圣物,包括左手腕骨舍利与佛发舍利。该佛塔被视为属龙之人的本命佛塔。如果有机会前往参拜,被认为可带来吉祥与福运。

พระมหาเจดีย์พระพุทธคยา ประเทศอินเดีย

印度菩提伽耶大佛塔(属蛇)

“菩提伽耶大塔”或“摩诃菩提寺大塔”,是佛陀证悟成道的纪念圣地。该佛塔呈高大的四方形结构,为印度建筑与艺术风格,高约170英尺。佛塔分为两层:第一层供奉“佛陀慈悲像”(佛陀降魔成道像,Pala艺术风格);第二层供奉“佛陀施愿像”。佛塔四周有小佛塔环绕,分布于四个方向。在泰国,也有仿建菩提伽耶佛塔的寺庙,即位于帕夭府的“阿纳洛寺”(Wat Analayo Thipphayaram,简称Wat Analayo)。该寺内供奉多种佛像,包括素可泰风格佛像、卧佛、行走佛、以及纳迦保护佛等,雕刻精美庄严。属蛇之人若前往此寺参拜,即使不去印度,也能礼敬本命佛塔的象征。

พระธาตุเจดีย์ชเวดากอง ประเทศพม่า

缅甸瑞光大金塔(属马)

“瑞光大金塔”(Shwedagon Pagoda)是缅甸的国宝级佛塔,也是缅甸最重要的圣地之一,被认为是五大圣物之一。它同样是属马之人的本命佛塔。据信,该佛塔内供奉着佛陀的八根头发舍利。佛塔顶部的宝顶(宝伞与塔刹)镶嵌有珠宝与装饰,包括5,448颗钻石。塔顶还镶有2,317颗红宝石以及一颗重达76克拉的大钻石。如果无法前往缅甸,也可以前往泰国达府的佛塔进行替代参拜。

พระธาตุดอยสุเทพ จังหวัดเชียงใหม่

清迈府素帖山佛塔(属羊)

“素帖山佛塔”(Phra That Doi Suthep)位于清迈府素帖山皇家寺院(Wat Phra That Doi Suthep Ratchaworamahawihan)内。该佛塔建于清迈第六任统治者帕古纳王时期。据传,帕古纳王曾命令将佛陀舍利迎请自素可泰城,由高僧苏曼长老带来。当舍利被带到清迈后,佛陀舍利分成两部分。其中一部分被供奉在“สวนดอก寺”(Wat Suan Dok),另一部分则被放置在白象背上进行占卜。白象行走后最终停在素帖山,因此在此建造佛塔供奉舍利。素帖山佛塔是清迈的重要地标,也是属羊之人的本命佛塔。参拜者可选择攀登300级龙梯,或乘坐缆车上下山。

พระธาตุพนม จังหวัดนครพนม

那空帕侬府帕塔帕侬佛塔(属猴)

“帕塔帕侬”(Phra That Phanom)位于那空帕侬府,是属猴之人的本命佛塔,同时也被认为是星期日出生者的守护佛塔。佛塔内供奉着佛陀舍利,以及数以万计的珍贵物品。尤其是佛塔顶部的金伞,重量达110公斤,为金制圣物。该佛塔受到湄公河两岸民众的高度尊敬,不仅泰国东北部人民,也包括老挝信众都会前来朝拜。据说,如果一个人能够参拜此佛塔七次,就会被视为“佛塔之子”,象征吉祥与兴盛。

พระธาตุหริภุญชัย จังหวัดลำพูน

南奔府哈里奔猜佛塔(属鸡)

“哈里奔猜佛塔”(Phra That Hariphunchai)是南奔府的重要佛塔,也是属鸡之人的本命佛塔。根据兰纳信仰,它是兰纳地区的重要佛塔之一。该佛塔建于佛历1607年,由阿提达亚王为供奉佛陀舍利而建。传说最初的佛塔结构符合佛陀预言,为四方形宫殿式结构,高约12肘(约6米),四面设有通道相通。四角各有石制小宫殿。后来蒙莱王朝时期对佛塔进行了修缮,改建为五顶宫殿式佛塔。再到提洛卡拉王时期,又进行了大规模修复,形成今日所见的样式。

พระธาตุเกศแก้วจุฬามณี จังหวัดเชียงใหม่

清迈府凯特卡拉姆寺帕塔凯奥朱拉曼尼佛塔(属狗)

“帕塔凯奥朱拉曼尼佛塔”(Phra That Kaeo Chulamanee)位于清迈府凯特卡拉姆寺(Wat Ket Karam)内。该佛塔是属狗之人的本命佛塔。寺庙位于平河(Ping River)河岸附近,建于佛历1971年,始建于帕三峰甘王时期。佛塔内供奉佛陀太子悉达多的头饰与发髻,同时也保存佛陀火化后的佛牙舍利。属狗之人若有机会前往参拜,被认为是人生重要的吉祥之事。

พระธาตุดอยตุง จังหวัดเชียงราย

清莱府素通山佛塔(属猪)

“素通山佛塔”(Phra That Doi Tung)位于清莱府素通山佛塔寺(Wat Phra That Doi Tung)内,是属猪之人的本命佛塔。根据传说,该佛塔建于约兰纳时期,由阿朱达拉王统治时期所建。大迦叶尊者曾将佛陀的左锁骨舍利带来,并交给阿朱达拉王,用于建造佛塔供奉。按照佛陀的预言,在山顶插上一千瑜尔长的旗帜(Tung),并以旗帜飘落之处作为佛塔选址。佛塔建成后,曾由多个族群共同守护,并在不同历史时期多次修建与扩建。在蒙莱王朝时期,又在原佛塔附近增建新的佛塔,使其形成双塔结构,延续至今。

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